ПРАВИЛА технической эксплуатации систем и сооружений коммунального водоснабжения и канализации РАЗДЕЛ 1. ОБЩИЕ ТРЕБОВАНИЯ 1.10. Технический надзор за строительством и приемкой в эксплуатацию
1.10.1. Технический надзор за строительством (расширением, реконструкцией, техническим перевооружением) систем и сооружений водоснабжения и канализации организации ВКХ осуществляет ответственный представитель, назначенный организацией ВКХ. 1.10.2. Администрация организации ВКХ назначает представителя для ведения технического надзора за строительством. Свои замечания и предложения представитель записывает в журнал строительства объекта, который обязана завести строительная организация. 1.10.3. Представитель имеет право и обязан: а) приостановить работы и потребовать устранения обнаруженных дефектов и отклонений от проекта и технических условий; б) вносить в администрацию организации ВКХ рационализаторские предложения по изменению проекта или производства работ; в) участвовать в приёмке скрытых работ; д) участвовать в работе приёмочных комиссий. 1.10.4. Приёмка в эксплуатацию должна проводиться приёмочной комиссией в соответствии со СНиП (19). 1.10.5. Строительная организация обязана представить приёмочной комиссии документы (согласно п. 3 примечаний к п. 1.6.6 настоящих ПТЭ). 1.10.6. Комиссия проверяет соответствие представленных материалов натуре. После окончания работы комиссии акт приёмки со всеми материалами передается организации ВКХ. 1.10.7. После приёмки очистных сооружений водопроводов и канализации осуществляется их пуск в эксплуатацию. 1.10.8. Законченные строителями и подлежащие приёмке в эксплуатацию сооружения должны быть выполнены по утвержденному проекту утвержденным изменениям и дополнениям к нему. Мысли о жизни: О кресте Христове как знаке, о поклонении ему в "Патерике" достоверно пишут; всё прочтя там, постигнешь силу креста Христова. Из Феодорита(49). Рукою благословлять и креститься так: три перста держать вместе вровень по образу Троицы - Бог Отец, Бог Сын, Бог святой Дух; не три бога, но единый Бог в Троице, именами различается, а божество едино: Отец не рожден. Сын же рожден, а не создан, а Дух святой ни рожден, ни создан - нисходит, - трое в одном божестве. Едина сила - одна божеству и честь, один поклон от всего творения, от ангелов и от людей. Вот каково трем тем перстам основание. Два же перста нужно держать наклонно, не сгибая, они знаменуют две природы Христа, божественную и человеческую: Бог по божеству, а человек - по вочеловечению, совместно же обе они - совершенство. Верхний перст знаменует божество, а нижний - человечество, поскольку, от вышних сойдя, спас нижних. Он же изъясняет и сведение вместе перстов: ибо, склонив небеса, сошел ради спасения нашего. Так вот надлежит и креститься и благословлять, так установлено святыми отцами. «Домострой» — памятник русской литературы, литературное произведение в жанре «поучения», сборник правил, советов и наставлений.
|